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一日行腳三百年歷史西城門外,關廂境廟(892) 嘉義從清朝建城以來,已經有三百年的歷史,雖然東西南北四大城門,已不復見。 但是,伴隨著庶民生活,保境佑民的土地公,透過是四座城門旁的土地公廟,和居民的生活,融為一體,間接保存四座城門,概約的歷史地理位置,用宗教信仰活動,記錄了三百年來,這座城市的興衰,和所有生活的美好。 北城的土地公廟,叫做北安宮,東城的土地公廟,叫做東安宮,南城的土地公廟,叫做保南境。 我們現在所在位置的土地公廟,是同樣有三百年歷史,西城的土地公廟,關廂境廟。 雖然,我們今天到的土地公廟,也供俸著文武財神。但是,嘉義市,百年以上的廟宇,俯拾皆是,而且,至今仍然香火鼎盛,透過代代相傳的宗教活動,記錄了我們這座城市,世代生活在此的人們,心中單純的渴望,不一定完全是為了財富,也許,只是希望,透過一柱清香,祈求自己心靈深處,或一家大小,平安順事的想望,因為,平安最好。 📣『凌子楚最清楚』YouTube https://youtu.be/wk_0SflXLuQ

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一日行腳三百年歷史西城門外,關廂境廟(892)
嘉義從清朝建城以來,已經有三百年的歷史,雖然東西南北四大城門,已不復見。
但是,伴隨著庶民生活,保境佑民的土地公,透過是四座城門旁的土地公廟,和居民的生活,融為一體,間接保存四座城門,概約的歷史地理位置,用宗教信仰活動,記錄了三百年來,這座城市的興衰,和所有生活的美好。
北城的土地公廟,叫做北安宮,東城的土地公廟,叫做東安宮,南城的土地公廟,叫做保南境。
我們現在所在位置的土地公廟,是同樣有三百年歷史,西城的土地公廟,關廂境廟。
雖然,我們今天到的土地公廟,也供俸著文武財神。但是,嘉義市,百年以上的廟宇,俯拾皆是,而且,至今仍然香火鼎盛,透過代代相傳的宗教活動,記錄了我們這座城市,世代生活在此的人們,心中單純的渴望,不一定完全是為了財富,也許,只是希望,透過一柱清香,祈求自己心靈深處,或一家大小,平安順事的想望,因為,平安最好。

📣『凌子楚最清楚』YouTube
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